Rezeki Di Mana-Mana...

Chakkkk!!!!! dah lama tak guna perkataan ini...  tiba2 mlm nie saya teringat pasal rezeki... kepala mula ligat berputar memikirkan untuk perhebatkan lagi biznez yg telah sedia berjalan.... saya bersyukur....

dari sebelum nie tak tahu jadi tahu.... 

target saya mudah2an tahun depan biznes nie semakin rancak dan dapat sambutan....

tanpa usaha kita tak kan berjaya!!! Chaiy00kkkkkkk!!!!!!!!!!!!

Berdoa PerLu Setiap Hari Jangan ADA rasa Putus ASA...

DOA... doa adalah merupakan senjata bagi seorang muslim dan kita sebagai seorang hamba di muka bumi ini... ada pelbagai banyak doa yang kita boleh mohon daripadaNYa..supaya hidup kita sentiasa dapat keredhaannya dan petunjuk dari Nya...


saya amat percaya juga bahawa doa seorang  yang kita panggil ibu, emak, mama, mummy, umi, adalah merupakan doa yang paling mustajab sekali...


dengan tangan yg menadah tangan berdoa setiap hari itu lah... kita sebagai anak patut taat padanya... jangan jadi anak yang derhaka... Allah itu maha besar lagi maha adil...


ada bermacam doa yang kita pernah tahu seperti :::



Ya Allah...
seandainya telah Engkau catatkan...
dia milikku tercipta buatku...
satukanlah hatinya dgn hatiku...
titipkanlah kebahagian antara kami...
agar kemesraan itu abadi...

Ya Allah...
ya Tuhanku Yg Maha Mengasihi...
seiringkanlah kami melayari hidup ini...
ke tepian yg sejahtera dan abadi...
maka jodohkanlah kami...

tetapi Ya Allah...
seandainya telah Engkau takdirkan...
dia bukan milikku...
bawalah dia jauh dari pandanganku...
luputkanlah dia dari ingatanku...
dan peliharalah aku dari kekecewaan...

Ya Allah ya Tuhanku Yg Maha Mengerti...
berikanlah aku kekuatan...
menolak bayangannya jauh ke dada langit...
hilang bersama senja nan merah...
agarku sentiasa tenang...
walaupun tanpa bersama dgnnya...

Ya Allah yg tercinta...
pasrahkanlah aku dgn takdirMu...

sesungguhnya apa yg telah Engkau takdirkan...
adalah yg terbaik utkku...
sesungguhnya Engkau Maha Mengetahui...
Segala yg terbaik buat hambaMu ini...

Ya Allah...
cukuplah Engkau sahaja yg menjadi pemeliharaku...
di dunia dan akhirat...
dgrkanlah rintihan dari hambaMu yg daif ini...
jgnlah Engkau biarkan aku sendirian...
di dunia ini mahupun di ahkirat...
menjurumuskan aku ke arah kemaksiatan dan kemungkaran...
maka kurniakanlah aku seorang pasangan yg beriman...

Agar aku dan dia sama-sama dpt membina kesejahteraan hidup...
ke jln yg Engkau redhai...
dan kurniakanlah kami keturunan yg soleh dan solehah...

Ya Allah...
berikanlah kami kebahagiaan di dunia dan akhirat...
dah peliharalah kami dari azab api neraka...

Amin...amin...ya rabbal'aalamin..

 mari la semua kita berdoa setiap hari setiap masa......

LagAK ReoG & WaR00k >>>> Kuda KEpanG

selamat petang.... ari nie aku g jemputan.... ada denda yang aku nampak menarik perhatian aku...tapi malangnya aku tak dapat menyaksikan pertunjukkan itu di sebab kan tok JanGGutnya sedang Bersiap2....time aku nak lik org dgr org berjanGGut putih itu sedang nyanyi versi JAWA halus punya.... Mb nak tarik semangat kot... Org kata main kuda Kepang ni ada Baca2annya... senang kata ayat2 panggil jin tul ker???? sebelum tu sempat la aku  amik Gambar nie 4 Bukti......

Ianya ditari mengikut tempo muzik dan tempoh masa persembahan bergantung kepada majlis tersebut. Kadang kala ia mungkin sesingkat 10 minit atau 40 minit sebagai penyeri majlis perkahwinan. Untuk membuat persembahan pula tidak boleh dilakukan secara melulu kerana ada beberapa perkara mesti dipatuhi sebelum memulakan persembahan bagi tujuan keselamatan.
“Bagi persembahan di majlis perkahwinan, ianya memerlukan tuan rumah menyediakan sembilan jenis “sajen” dalam sebutan Jawa atau sajian yang berupa makanan atau kuih serta bubur merah putih diberikan khusus kepada penari sahaja.
Walaupun demikian pada masa dahulu, bahan yang disediakan begitu banyak termasuk kain putih, benang, jarum, bunga kenanga, kelapa muda, kemenyan, pisang emas, telur ayam, bedah, minyak wangi dan wang.
Sebelum memulakan persembahan, gelanggang dibuka oleh pawang atau ketua dengan membakar kemenyan dan memperasap bahan sajian. Kemudian barulah menjemput roh kuda semberani datang bersama menjayakan permainan yang akan dipersembahkan. Berikut adalah sebahagian daripada mantera yang dituturkan sebelum memulakan tarian.

Assalamualaikum
Ya Nini Dayang, Kiki Danyang
Seng manggoni kawasan iki
Aku jalok sawap pandanganne
Yo, yo.
ya Allah, ya Allah
Aku dikongkon bukak gelanggang iki
Biso podo selamat kabeh
Wong seng main jarang
semberani iki
Kabeh sak enengi
Ya yo, ya Allah, ya Allah.

“Nini Dayang” dan “Kiki Danyang” dalam ungkapan ini bermaksud makhluk-makhluk halus, atau jin-jin yang menguasai tempat berkenaan untuk meminta keizinan agar tidak marah serta dipanggil untuk menikmati sajian yang dihidangkan. Pawang akan berdiri di tengah-tengah gelanggang, mendongakkan kepalanya ke atas melihat kayangan sambil membaca mantera berikut:

Ya Nini Dayang, Kiki Danyang
Seng manggone awang-awangan
Seng jenenge Jaran Semberani
Aku njalok turun semurup
Supoyo seng main Jaran Semberani iki
Podo selamet kabeh
Yo yo.
Bi `s-mi `llahi `r-rahmani `r-rahim
Kerusi belakangku, mutu jalil dipangku
Kadimu kananku, kan juga naiiranya empat
Ojo merosak, ojo membinasa ahli kumpulan aku.

Dalam mantera ini, memohon jin-jin bernama “Jaran Semberani” turun ke bumi dan melindungi mereka yang terlibat dengan permainan kuda kepang kemudian meresap ke dalam badan serta peralatan muzik.
Keadaan tidak sedarkan diri atau “lupa” berlaku tidak lama setelah permainan dimulakan. Penari yang naik minyak akan terpisah daripada kumpulannya. Mata mereka yang berada dalam keadaan ini berkilauan, tidak boleh bercakap, manakala pergerakan dan kelakuan mereka menyerupai kuda yang sedang berang.
Semasa penari dalam keadaan demikian, bunyi-bunyian yang mengiringi tarian ini akan bertambah rancak. Kononnya jika alunan muzik tidak rancak maka penari akan naik berang dan akan menerkam atau menendang pemain muzik. Jika keadaan bertambah liar, Tok Bomoh akan mengarahkan pengawal menangkap dan merebahkan mereka ke tanah, seterusnya dijampi untuk dipulihkan semula seperti biasa.
Hakikatnya, situasi seseorang penari itu bergantung kepada kekuatan roh juga niat atau azam diri. Faktor lain ialah makhluk yang menyerap dalam tubuh yang dipanggil atau diseru melalui rangkaian jampi mantera yang dituturkan oleh pawang yang mengetuai kumpulan, perasapan kemenyan, sajian yang dihidangkan, juga bunyi gendang dan gong yang dipalu.

tgk benda ini pon dah boleh menaikkan bulu roma

Pantang larang Kuda Kepang
Pantang larang dalam permainan kuda kepang ialah pemain tidak boleh diacah semasa dalam permainan atau ketika sedang mabuk kerana ditakuti akan melarat dan menjadikan tidak terkawal. Namun pantang larang yang utama ialah tidak boleh melihat kain berwarna merah kerana ia adalah pantang larang semulajadi.

Reog Dan Warok

seramnya.... baru tgk...

sekali tgk muka nya cam singa... harimau pun ada juga...mix agaknya... tapi still menyeramkan....namer pulak dia rembat bulu merak tu byk2...hehehe

Sejarah Reog Ponorogo
Pada dasarnya ada lima versi cerita populer yang berkembang di masyarakat tentang asal-usul Reog dan Warok, namun salah satu cerita yang paling terkenal adalah cerita tentang pemberontakan Ki Ageng Kutu, seorang abdi kerajaan pada masa Bra Kertabumi, Raja Majapahit terakhir yang berkuasa pada abad ke-15. Ki Ageng Kutu murka akan pengaruh kuat dari pihak rekan Cina rajanya dalam pemerintahan dan prilaku raja yang korup, ia pun melihat bahwa kekuasaan Kerajaan Majapahit akan berakhir.

Ia lalu meninggalkan sang raja dan mendirikan perguruan dimana ia mengajar anak-anak muda seni bela diri, ilmu kekebalan diri, dan ilmu kesempurnaan dengan harapan bahwa anak-anak muda ini akan menjadi bibit dari kebangkitan lagi kerajaan Majapahit kelak. Sadar bahwa pasukannya terlalu kecil untuk melawan pasukan kerajaan maka pesan politis Ki Ageng Kutu disampaikan melalui pertunjukan seni Reog, yang merupakan "sindiran" kepada Raja Bra Kertabumi dan kerajaannya. Pagelaran Reog menjadi cara Ki Ageng Kutu membangun perlawanan masyarakat lokal menggunakan kepopuleran Reog.


Dalam pertunjukan Reog ditampilkan topeng berbentuk kepala singa yang dikenal sebagai "Singa Barong", raja hutan, yang menjadi simbol untuk Kertabumi, dan diatasnya ditancapkan bulu-bulu merak hingga menyerupai kipas raksasa yang menyimbolkan pengaruh kuat para rekan Cinanya yang mengatur dari atas segala gerak-geriknya.

Jatilan, yang diperankan oleh kelompok penari gemblak yang menunggangi kuda-kudaan menjadi simbol kekuatan pasukan Kerajaan Majapahit yang menjadi perbandingan kontras dengan kekuatan warok, yang berada dibalik topeng badut merah yang menjadi simbol untuk Ki Ageng Kutu, sendirian dan menopang berat topeng singabarong yang mencapai lebih dari 50kg hanya dengan menggunakan giginya.

Populernya Reog Ki Ageng Kutu akhirnya menyebabkan Kertabumi mengambil tindakan dan menyerang perguruannya, pemberontakan oleh warok dengan cepat diatasi, dan perguruan dilarang untuk melanjutkan pengajaran akan warok. Namun murid-murid Ki Ageng kutu tetap melanjutkannya secara diam-diam. Walaupun begitu, kesenian Reognya sendiri masih diperbolehkan untuk dipentaskan karena sudah menjadi pertunjukan populer diantara masyarakat, namun jalan ceritanya memiliki alur baru dimana ditambahkan karakter-karakter dari cerita rakyat Ponorogo yaitu Kelono Sewondono, Dewi Songgolangit, and Sri Genthayu.

Versi resmi alur cerita Reog Ponorogo kini adalah cerita tentang Raja Ponorogo yang berniat melamar putri Kediri, Dewi Ragil Kuning, namun ditengah perjalanan ia dicegat oleh Raja Singabarong dari Kediri. Pasukan Raja Singabarong terdiri dari merak dan singa, sedangkan dari pihak Kerajaan Ponorogo Raja Kelono dan Wakilnya Bujanganom, dikawal oleh warok (pria berpakaian hitam-hitam dalam tariannya), dan warok ini memiliki ilmu hitam mematikan. Seluruh tariannya merupakan tarian perang antara Kerajaan Kediri dan Kerajaan Ponorogo, dan mengadu ilmu hitam antara keduanya, para penari dalam keadaan 'kerasukan' saat mementaskan tariannya.


Hingga kini masyarakat Ponorogo hanya mengikuti apa yang menjadi warisan leluhur mereka sebagai pewarisan budaya yang sangat kaya. Dalam pengalamannya Seni Reog merupakan cipta kreasi manusia yang terbentuk adanya aliran kepercayaan yang ada secara turun temurun dan terjaga. Upacaranya pun menggunakan syarat-syarat yang tidak mudah bagi orang awam untuk memenuhinya tanpa adanya garis keturunan yang jelas. mereka menganut garis keturunan Parental dan hukum adat yang masih berlaku.

Warok
Warok sampai sekarang masih mendapat tempat sebagai sesepuh di masyarakatnya. Kedekatannya dengan dunia spiritual sering membuat seorang warok dimintai nasehatnya atas sebagai pegangan spiritual ataupun ketentraman hidup. Seorang warok konon harus menguasai apa yang disebut Reh Kamusankan Sejati, jalan kemanusiaan yang sejati.

Warok adalah pasukan yang bersandar pada kebenaran dalam pertarungan antara kebaikan dan kejahatan dalam cerita kesenian reog. Warok Tua adalah tokoh pengayom, sedangkan Warok Muda adalah warok yang masih dalam taraf menuntut ilmu. Hingga saat ini, Warok dipersepsikan sebagai tokoh yang pemerannya harus memiliki kekuatan gaib tertentu. Bahkan tidak sedikit cerita buruk seputar kehidupan warok. Warok adalah sosok dengan stereotip: memakai kolor, berpakaian hitam-hitam, memiliki kesaktian dan gemblakan.Menurut sesepuh warok, Kasni Gunopati atau yang dikenal Mbah Wo Kucing, warok bukanlah seorang yang takabur karena kekuatan yang dimilikinya.

Warok adalah orang yang mempunyai tekad suci, siap memberikan tuntunan dan perlindungan tanpa pamrih. “Warok itu berasal dari kata wewarah. Warok adalah wong kang sugih wewarah. Artinya, seseorang menjadi warok karena mampu memberi petunjuk atau pengajaran kepada orang lain tentang hidup yang baik”.“Warok iku wong kang wus purna saka sakabehing laku, lan wus menep ing rasa” (Warok adalah orang yang sudah sempurna dalam laku hidupnya, dan sampai pada pengendapan batin).


Syarat menjadi Warok ( cam panggilan 4 monyet jer:: ketua bagi semua rakannya)

Warok harus menjalankan laku. “Syaratnya, tubuh harus bersih karena akan diisi. Warok harus bisa mengekang segala hawa nafsu, menahan lapar dan haus, juga tidak bersentuhan dengan perempuan. Persyaratan lainnya, seorang calon warok harus menyediakan seekor ayam jago, kain mori 2,5 meter, tikar pandan, dan selamatan bersama. Setelah itu, calon warok akan ditempa dengan berbagai ilmu kanuragan dan ilmu kebatinan. Setelah dinyatakan menguasai ilmu tersebut, ia lalu dikukuhkan menjadi seorang warok sejati. Ia memperoleh senjata yang disebut kolor wasiat, serupa tali panjang berwarna putih, senjata andalan para warok.



sebenarnya...persembahan seperti ini jarang kita ketemuai kerana ia melibatkan ilmu mistik dan alam ghaib....
tapi amat la rugi bagi generasi akan dtg krn tak dpt melihat dgn mata kepala mereka sndiri objek2 tersebut....

dulu time kecik2...aku baru teingat mak penah bawa aku g tgk benda tu la... tapi time tu aku msh kecil lagi... yang aku ingat... ada org mabuk lawan kuda...pastu ada org ubatkan guna kemenyan...ntah per dier baca kat org mabuk tu pastu die tiup kat umbun2 org tu.... org mabuk tu pon meraung...menjerit takut time tu ingat lagi aku menyelindungkan diri aku di belakang badan mak aku....
tu la kenangan aku time kecik..... hari setelah sekian lama tahun 2012 aku jumpa lagi benda alah yang menakutkan itu....

TANDA-TANDA SEBELUM SAKARATULMAUT.
Orang yg bijak adalah orang yg sentiasa mengingati mati.

• Tanda 100 hari sebelum sakaratulmaut.

Ini adalah tanda pertama dari Allah SWT kepada hambanya dan hanya akan disedari oleh mereka yang dikehendakinya. Walaubagaimanapun semua orang Islam akan mendapat tanda ini cuma sama ada mereka sedar atau tidak sahaja.

Tanda ini akan berlaku lazimnya selepas waktu Asar. Seluruh tubuh iaitu dari hujung rambut sehingga ke hujung kaki akan mengalami getaran atau seakan-akan mengigil. Contohnya seperti jika diperhatikan dengan teliti kita akan mendapati daging tersebut seakan-akan bergetar.

Tanda ini rasanya lazat dan bagi mereka yang sedar dan berdetik di hati bahawa mungkin ini adalah tanda mati maka getaran ini akan berhenti dan hilang setelah kita sedar akan kehadiran tanda ini.

Bagi mereka yang tidak diberi kesedaran atau mereka yang hanyut dengan kenikmatan tanpa memikirkan soal kematian, tanda ini akan lenyap begitu sahaja tanpa sebarang munafaat. Bagi yang sedar dengan kehadiran tanda ini maka ini adalah peluang terbaik untuk memunafaatkan masa yang ada untuk mempersiapkan diri dengan amalan dan urusan yang akan dibawa atau ditinggalkan sesudah mati.

• Tanda 40 hari sebelum hari mati.

Tanda ini juga akan berlaku sesudah waktu Asar. Bahagian pusat kita akan berdenyut-denyut. Pada ketika ini daun yang tertulis nama kita akan gugur dari pokok yang letaknya di atas Arash Allah SWT. Maka malaikat maut akan mengambil daun tersebut dan mula membuat persediaannya ke atas kita, antaranya ialah ia akan mula mengikuti kita sepanjang masa.

Akan terjadi malaikat maut ini akan memperlihatkan wajahnya sekilas lalu dan jika ini terjadi, mereka yang terpilih ini akan merasakan seakan-akan bingung seketika.

Adapun malaikat maut ini wujudnya cuma seorang tetapi kuasanya untuk mencabut nyawa adalah bersamaan dengan jumlah nyawa yang akan dicabutnya.

• Tanda 7 hari.

Adapun tanda ini akan diberikan hanya kepada mereka yang diuji dengan musibah kesakitan di mana orang sakit yang tidak makan secara tiba-tiba ianya berselera untuk makan.

• Tanda 3 hari.

Pada ketika ini akan terasa denyutan di bahagian tengah dahi kita iaitu diantara dahi kanan dan kiri. Jika tanda ini dapat dikesan maka berpuasalah kita selepas itu supaya perut kita tidak mengandungi banyak najis dan ini akan memudahkan urusan orang yang akan memandikan kita nanti. Ketika ini juga mata hitam kita tidak akan bersinar lagi dan bagi orang yang sakit, hidungnya akan perlahan-lahan jatuh dan ini dapat dikesan jika kita melihatnya dari bahagian sisi. Telinganya akan layu dimana bahagian hujungnya akan beransur-ansur masuk ke dalam. Telapak kakinya yang terlunjur akan perlahan-lahan jatuh ke depan dan sukar ditegakkan.

• Tanda 1 hari.

Akan berlaku sesudah waktu Asar di mana kita akan merasakan satu denyutan di sebelah belakang iaitu di kawasan ubun-ubun di mana ini menandakan kita tidak akan sempat untuk menemui waktu Asar keesokan harinya.

• Tanda akhir.

Akan berlaku keadaan di mana kita akan merasakan satu keadaan sejuk di bahagian pusat dan ianya akan turun ke pinggang dan seterusnya akan naik ke bahagian halkum. Ketika ini hendaklah kita terus mengucap kalimah syahadah dan berdiam diri dan menantikan kedatangan malaikat maut untuk menjemput kita kembali kepada Allah SWT yang telah menghidupkan kita dan sekarang akan mematikan pula.

Wallahua’lam..


"Demi MASA! Sesungguhnya manusia itu dalam kerugian, kecuali
(1) orang-orang yang beriman, (2) dan yang beramal soleh
(3) dan yang berpesan2 pada kebenaran (4) dan yang berpesan2 pada kesabaran".
~Surah Al-'Asr.

salam.......bestnya cuti....

ni antara aktiviti cuti saya........

mee racun adalah makanan yang terkenal dikalangan warga BP... suatu petang yang damai saya telah diajak oleh someone 4 try mee racun...nampak bunyi cam pelik tapi sekali rasa pasti nak lagi... cuba lihat gambar ini menyelerakan kan.... 

mee racun : terima kasih SS sebab bawa saya makan mee racun..
.lain kali boleh bawa lagi..hehe

kegiatan seterusnya, ronder2 wif my sister tgk laut...
lihat la damai nya....
best sesekali cuti berangkai2 nie...
time ni la boleh spend time gan sister2 sume...

 hehehe.... jgn bagi kami pegang stereng memg jauh la perginya....

 tgk la tu dier my sis... wah2... peace 4
apa tu... senyum sampai telinga.... jadi jer....

 amboi2 my sis nie... pose
bukan main lagi... mengalahkan iklan majalah....
suke tgk pic nie...
nice 4 outdoor wedding nie...
jap lagi aku wat....
kene gth cameraman awal2 nie...

 see, kami lain kan.............

 suke tgk pic nie...tq my sis coz make it nice....

amboi... lagi sekali...pose laku nie...
setakat nie... jer la pic 4 this holiday...
mb next month i go to KL....

i'm coming KL......